WWW.DOCX.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Интернет материалы
 

«Свами Вишнудевананда Гири Ошибки на пути «Тщательно изучи, в чем заключается твоя практика, каковы ее ступени и признаки реализации, разберись, какие можно совершить ошибки ...»

Свами Вишнудевананда Гири

Ошибки на пути

«Тщательно изучи, в чем заключается твоя практика, каковы ее ступени и признаки реализации, разберись, какие можно совершить ошибки на этом пути, как их избежать и каковы методы их устранения, если они допущены».

Комментарий:

Ошибки на пути Учения подразделяются на:

ошибки (бхранти),

иллюзии и обольщения (ложные знания).

Все эти ошибки совершаются неопытными садху и создают множество неблагоприятных кармических результатов, созревающих уже в этой жизни. Следует избегать их совершения насколько возможно.

Ошибки бывают в отношении основы, пути (включающие ошибки в отношении Прибежища (Гуру, Дхармы и сангхи) и отца и матери), плода, а также в отношении праны.

Ошибка в основе

Ошибка в отношении Основы – это не понимать сущность Брахмана и его качества: сат-чит-ананда (где «сат» есть пустотная сущность Абсолюта, «чит» есть его способность проявлять свою природу как эманации сознания, «ананда» есть его энергия), нитья (вечность, вневременность), парипурна (абсолютная полнота).

К ошибкам в основе также относятся непонимание разницы между Брахманом, Абсолютом и его манифестациями, Пракрити, между Ишварой и дживой, майей и авидьей.

Ошибка в отношении пути

Означает не понимать сути воззрения (джняна), медитации, созерцания (дхьяна) и поведения (крийя), не видеть между ними разницы или путать их.

Ошибки в отношении воззрения

Главные ошибки таковы:

путать основу, путь и плод,

не понимать духа недвойственного воззрения за пределами ума и понятий,

занимать точку зрения крайних взглядов нигилизма (негативного отрицания всего под предлогом Пустоты) и этернализма (слепой веры в реальность мира и «я»),

не иметь понимания Сахаджьи, естественного Ума,

путать воззрение с поведением, относительное с абсолютным,

путать метод с мудростью,

путать усилие и безусильность, деяние и недеяние,

ложно изучать и толковать тексты (т.е. изучать тексты на уровне ума).

Ошибки в отношении медитации (осознавания)

Главные ошибки таковы:

не знать сути трех главных правил (шравана, манана, нидидхьясана),

не понимать принципа естественного состояния (Сахаджьи), обнаженного осознавания вне ума и понятий (аманаска), т.е. не знать, в какое состояние направлять ум,

терять единую самайю созерцания, т.е. допускать отвлечения и не бороться с ними,

допускать шесть главных ошибок в отношении созерцания:

терять действие в воззрении,

терять действие в осознавании,

терять осознавание в действии,

терять осознавание в воззрении,

терять воззрение в действии,

терять воззрение в осознавании,

медитируя, не устранять расплывание и возбужденность в медитации,

не уметь применять искусные средства, углубляющие созерцание, такие как санкальпы и крийи,

«замораживать» чувства, т.е.созерцая, не уметь объединяться в интеграции с переживаниями,

созерцая, стремиться пребывать исключительно в безмыслии,

стремиться к непроявленной Пустоте,

основывать созерцание на мыслях,

не понимать стадии развития созерцания (учение о шестнадцати стадиях нарастания Луны внутреннего осознавания),

медитируя, увлекаться дхьянами в ущерб созерцанию,

созерцать, не проверяя себя по текстам и наставления коренного Гуру.





Ошибки в отношении поведения

Главные ошибки таковы:

не знать, как реально применять Учение на практике,

путать разные стадии поведения, например, находясь на стадии «голубки» или «оленя»,пытаться действовать как «лев» или «собака-свинья»,

нарушать обеты самайи, а нарушив, не очищать их раскаянием,

нарушать взятые обеты Винаи (для монахов) и малые тантрийские обеты – ответвления, связанные с конкретными обязательствами перед божествами, и не очищать их,

разглашать тайные методы практики непосвященным, не имеющим самайной связи, что вызывает недовольство учителей (видьядхаров) и охранителей Учения (дхармапалов),

разглашать свои опыты раньше времени или когда нет благословения (что ведет к их утрате),

не соблюдать этику в отношении Прибежища (Трех Сокровищ),

ошибки в отношении кармически значимых объектов (ишта-деваты, Прибежища, отца и матери).

Ошибки в отношении Прибежища

Общая ошибка в отношении Прибежища – это непочитание Прибежища как божественной драгоценности, исполняющей желания и дарующей все достижения.

Ошибки Прибежища совершаются в отношении Гуру, Дхармы и сангхи.

Ошибки в отношении Гуру

Главные ошибки таковы:

слабая вера, сомнения и колебания и непрояснение их,

нечистое видение, т.е. мирское или оценочное восприятие Гуру,

невыполнение данных обязательств, обетов, клятв,

невыполнение наставлений по методам практики,

нарушение правил общепринятой этики при общении,

непосредственное следование сразу нескольким Учителям на стадии «оленя» и выше,

совершать оскорбления (апарадха) в отношении священных объектов (что ведет к накоплению папас – греховных кармических реакций, ухудшающих жизненную силу и вызывающих препятствия от демонов).

Ошибки в отношении освобождающей Дхармы

Главные ошибки таковы:

неверие в освобождающую и спасительную силу Дхармы, сомнения в ней, ее источниках,

непочитание Дхармы как волшебной драгоценности, приравнивание ее к обычным светским или колдовским учениям,

слабое знание Дхармы и нежелание ее серьезно изучать, когда уже стал ее последователем, т.е. невладение ее базовой философией, методологией, непонимание ее главных терминов Основы, Пути, Плода, Медитации, Воззрения, Поведения, разделов, методов и принципов,

неприменение Дхармы в повседневной жизни,

превратное толкование взглядов, методов Учения, расходящееся с мнением ачарьев (источников-основателей), видьядхаров – держателей и хранителей Учения, уполномоченных Учителей и учеников, монахов, (несоблюдение чистоты линии передачи, самайи Учения),

раскрытие тайных методов без благословения и понимания, кому и когда как следует их раскрывать и кому и когда это запрещено,

эгоистичная практика Дхармы ради выгоды, славы и богатства,

несоблюдение взятых обязательств, обетов, клятв, или неправильное их самовольное снятие (без благословений или ритуалов),

смешивание с другими учениями,

выбор неправильной стратегии в практике.

Ошибки в отношении драгоценной святой сангхи

Главные ошибки таковы:

непочитание святой Сангхи как волшебной драгоценности, исполняющей желания и дарующей Освобождение,

отсутствие веры в сангху как в божественную мандалу, часть Прибежища,

нечистое, мирское обыденное видение сангхи и ее членов,

внесение своим поведением, словами раздора, раскола в сангху, приводящее к разрушению веры других и утрате самайи,

неуважение этики, принципов и законов, по которым живет сангха, когда уже стал ее членом,

жизнь в сангхе без веры и самайи, т.е. жизнь в сангхе ради эгоистичной выгоды, с мирской мотивацией, мирскими планами, вне пути Освобождения (например, жить в сангхе ради крова, пропитания, развлечения, не стремясь познать святое Учение, следовать Дхарме, искать путь к Пробуждению и помощи другим),

использование святой сангхи и ее возможностей ради реализации своих личных, эгоистичных планов и целей, далеких от пути Освобождения и изучения Учения,

обсуждение внутренних дел сангхи с теми, кто не делит самайю, не уважает ее святых, ее Дхарму и саму сангху,

допущение в мандалу сангхи недостойных, неверящих, неискренних, неспособных блюсти этику и самайю,

принесение вреда сангхе своими необдуманными действиями или словами,

пренебрежение интересами сангхи ради личной выгоды,

критика других садху – членов сангхи, вместо исправления и усмирения своего ума.

Ошибки в отношении отца и матери

Ошибкой в отношении отца и матери является совершать их оскорбления, вызывать дисгармонию, говорить с ними агрессивно или злобно.

Ошибка в отношении плода

Ошибка в отношении плода означает не иметь понятия о конечной точке своего пути, т.е. не знать, что конечной стадией на пути являются:

два вида лайи (растворения): растворение ума, кармы тонкого тела и эго (антахкарана-лайя-чинтана) и растворение пяти элементов тела (панчабхута-лайя-чинтана),

обретение четырех видов Освобождения (салокья, сарупья, самипья и саюджья),

осознание и очищение трех измерений: материального (вишва), астрального (тайджаса) и каузального (праджня),

обретение трех просветленных тел: тела пустотной мудрости (Джняна-деха), божественного иллюзорного тела (Пранава-деха) и совершенного проявленного тела (Сиддха-деха),

обретение трех полных свобод – тела, речи (праны) и ума, т.е. когда эти три измерения проявляются без ограничений,

достижение седьмой земли мудрости (джняна-бхуми), состояния трансцендентности (турьяга),

достижение шестнадцатой стадии (кала) нарастания Луны внутреннего осознавания – состояния божественного игрока, Брахмы-Творца, создающего новую вселенную, обладающего пятью главными силами:

силой божественной мудрости (джняна-шакти),

божественной свободы (сватантрия-шакти),

божественной воли (иччха-шакти),

божественной власти (айшварья-шакти),

божественного действия (крийя-шакти) пяти видов, т.е. способности:

творить (сришти),

поддерживать (стхити),

разрушать (самхара),

сокрывать божественность (тиродхана),

проявлять ее (Ануграха).

Ошибки в отношении праны

Общие ошибки в отношении праны:

неумение очищать и контролировать каналы, чакры и пять главных ветров,

неумение поддерживать в гармонии три сущности (оджас, теджас и прану),

неумение заземлять свою энергию и устранять дисбаланс элементов, возникающий вследствие этого,

неправильное использование жизненной силы (энергии) соблюдающими целибат (брахмачарью) (для монахов), ведущее к застою праны,

неправильное использование энергии в супружеских отношениях (для женатых мирян), ведущее к потере энергии и жизненных субстанций, включает:

неумение соблюдать самайю в отношениях,

неумение сублимировать энергию, работая с ветрами и каналами, единством блаженства и пустоты, и сохранять ее, избегая потерь,

неумение поддерживать самйогу, созерцание подобное пространству, и чистое видение (дивья-бхаву),

неумение распознавать пустотную суть желания (кама-таттва) и освобождать его силой присутствующей осознанности по возникновении,

неумение в общем накапливать и сохранять жизненную силу,

неумение извлекать жизненную силу из окружающей природы (звезд, стихий),

неправильная работа с клешами, включающая в себя:

неумение освобождать нечистые эмоции, мысли и переживания в пустотном осознавании Сахаджьи,

потакание клешам, вместо их очищения,

подавление клеш, вместо самоосвобождения через понимание их пустотности,

неправильная сублимация клеш (т.е. когда самйога (равновесие ума и праны) не достигается, и прана не наполняет центральный канал),

неправильная опора на клеши (т.е. попытка делать клеши мудростью, когда нет на это благословения деват и умения).

Оскорбления (апарадха)

Оскорбления (апарадха) включают в себя:

пренебрежение Прибежищем, Тремя Сокровищами (Гуру, Дхарма, сангха),

нарушение самайных обетов,

оскорбление святых, садху, монахов и учеников-мирян,

внесение раздоров в сангху,

оскорбление божеств и духов.

Всеми силами, идя по пути, йог должен избегать совершения оскорблений святых и тех, кто его выше по духовному уровню, священных объектов, других садху, поскольку это отвращает и делает недейственными благословения богов и сиддхов, отбирает все ранее накопленные заслуги, закрывает Путь, ведет к болезням, сокращает жизненную силу, делает йога уязвимым к воздействию мар и злых планет и, в конечном счете, ведет к дурным перерождениям, превращению бхутом (духом-привидением) или брахма-ракшасом (духом падшего йога).

Иллюзии

Иллюзии – это впадение в заблуждение, неверное понимание в процессе конкретной практики из-за недостатка опыта.

Иллюзии включают в себя:

обольщение блаженством (ананда), ясностью (вивека) и пустотностью (шунья),

неправильное определение своего духовного уровня, статуса. Например, когда йогин с качествами связанного (пашу), думает, что он духовный герой (вира) или божественный (дивья), и пытается сразу делать методы, которые делают они. Или когда тот, кто созерцает, находясь на стадии «Передача» или «Зачатие», думает, что он достиг стадии «Рождение». Подобные иллюзии трудно устранить без проверки и личных устных наставлений коренного Гуру.

также иллюзия есть обольщение сиддхами (сверхсилами) и привязанность к ним,

неверное толкование мистических опытов, когда не распознается пустотная основа пяти оболочек (кош),

переоценка своих способностей к самоосвобождающей игре (лиле) с различными «трудными» энергиями, когда человек берется выполнять суровую аскезу, усмирять демонов или опираться на клеши, считая свои способности великими, а это не так,

впадение в «ущелье двойственных мыслей»,т.е. придание мыслям и понятиям большого значения.




Похожие работы:

«№ПОНЕДЕЛЬНИК ВТОРНИК СРЕДА ЧЕТВЕРГ ПЯТНИЦА 1 09.00-13.00 Шалаев С.А (чет) 15.00-18.00 Шалаев С.А.(неч) 13.00-15.00 Латипова Д.Х. 09.00-13.00 Шалаев С.А (чет) 15.00-18.00 Шалаев С.А.(не...»

«Приложение №3 Номенклатура Наименование Ед. изм. Кол-во. Описание DINрейка 1200 мм шт6,000 DIN-рейки перфорированные используются для крепления автоматических выключателей, модульного оборудования и другой аппаратуры. Изготавливаются из оцинкованной стали. Автомат ВА 47-29 1Р 25А D шт40,000 Автоматический выключатель для защиты...»

«Урок по теме "Тип членистоногие. Класс Ракообразные. Класс Паукообразные".Цели урока: Познакомить учащихся с характерными признаками членистоногих как наиболее высокоорганизованных беспозвоночных. Познакомить учащихся с многообразием и особенностями, обеспечивающими процветание и широкое распространение на Земле. Расс...»

«СОВЕТ ДЕПУТАТОВ муниципального округаЯКИМАНКАРЕШЕНИЕ 28 августа 2014 г. № 111 О внесении изменений в решение Совета депутатов муниципального округа Якиманка от 20 июня 2013 г. № 63муниципального округаВ соответствии со статьей 22 Федерального закона от 2 март...»

«БИОПОЛИМЕРЫ: НУКЛЕИНОВЫЕ КИСЛОТЫ. "Нуклеус" (от лат.) – ядро. Впервые были обнаружены в ядре. Играют важную роль в синтезе белков в клетке. НК – биополимеры. Мr до 13 млн. Мономерами НК являются нуклеотиды. Обнаружены в ядрах лейкоцитов в 1869 году Ф. Мишером. Нахожд...»

«Форма представления проектной идеи1 EUROPEAN UNION COBERM Совместная инициатива Европейского Cоюза и Программы развития Организации Объединенных Наций Название организации и контактная информация Название организации /аббревиатура Фамилия/Имя инициатора Почтовый адрес Номер телефона Номер мобильного телефона URL /веб-страница Орга...»

«Курсовая работа На тему Влияние космической радиации на солнечные батареи искусственных спутников Земли и способы защиты Содержание Введение Космическая радиация Радиационная деградация ФП и СБ Деградация оптических параметров ФП Заключение Таблицы Список литературы ВведениеОпыт эксплуатац...»







 
2017 www.docx.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - интернет материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.