WWW.DOCX.LIB-I.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Интернет материалы
 

«История Время Краткое описание Предпосылки Итоги 20 тыс. лет до Р.Д. Появление людей 2500 до Р.Д. Первое государство На Халуанском перешейке ...»

История

Время Краткое описание Предпосылки Итоги

20 тыс. лет до Р.Д. Появление людей 2500 до Р.Д. Первое государство На Халуанском перешейке появилось государство Килуан. Именно там появилась ирригационная система, письменность, обработка бронзы, приручение дракфлюгов (лихокрылов). Появляется первая религия.

1500 до Р.Д. Конец первого государства Раскололся Халуанский перешеек, изменился климат Килуан пришел в упадок

Век Смуты Период после падения Килуана и до рождения Дингира называется Веком Смуты. Однако, именно в это время человеческая цивилизация становится такой, какой ее привыкли видеть. Образуются новые государства, изобретаются способы обработки более продвинутых металлов, чем бронза, появляются новые религии.

0 Рождение Дингира Боголикого0-33 Завоевания Дингира в нынешнем Хасдингире. Пояснение: это официальная версия, имеющая не много общего с кровавой действительностью. В то время в нынешнем Хасдингире существовало два сильных государства: на востоке – Хеймат и Фольд на западе. Долгие годы они воевали за господство в регионе. Согласно легенде, Дингир родился в небольшом городе в семье кузнеца. Город, где родился Дингир располагался прямо на границе между Хейматом и Фольдом и постоянно переходил из рук в руки. Когда Дингиру исполнилось 14 лет, на его город напали и он проявил себя смелым воином, так что осаждавший город полководец, увидел в парне героя и позвал его к себе на службу. В ответ Дингир предложил ему служить Дингиру. Такая наглость поразила вояку и, чтобы не прослыть трусом перед своим войском, он вызвал Дингира на поединок. Полководец сражался храбро и Дингир пощадил его. После поединка осаждавший город войн принес Дингиру клятву верности. Со временем под знамена Дингира вставали все новые земли. Некоторые, устав от постоянных междоусобиц, некоторые, узрев самого Дингира как лидера, который приведет их к победе. Со временем все бывшие фольдские и хейматские земли склонили колено перед Дингиром.

33-87 Завоевания Дингира в Ахгутте. К своим тридцати годам харизматичный лидер объединил веками враждовавшие Фольд и Хеймат. Однако, этого Завоевателю оказалось мало – он собрал войска и отправился на восток, в земли восьмибожников. Как только Дингир вступил на земли Ахгутта, волхвы и жрецы земель, предвидевшие его приход, упали у его ног с мольбами пощадить их земли. Они увидели в Дингире посланника восьми богов и преподнесли ему все земли Ахгутта. Некоторые мятежники и сепаратисты не послушали древних жрецов и волхвов и Дингиру пришлось восстанавливать справедливость.

Любовь ДингираДингир был верен своей возлюбленной Астрид и зачал ей девять прекрасных сыновей. Все кроме одного погибли во время войн с «мятежными» лордами Ахгутта. После смерти восьмого сына Дингир принимает обет никогда больше не иметь детей.

87-142 Создание основ религии Бога-Человека. После смерти Дингира империя оказалась на грани краха. Единственное, что держало ее вместе – была вера в богоподобность Дингира и его детей. Ильгир прекрасно осознавал это и с самого начала своего правления опирался на религию восьми. Западные лорды были не в восторге от новой восточной религии, которую им навязывал сын их кумира, так что этот период трудно назвать менее кровавым, чем завоевания Дингира. Со временем Ильгир осознал, что его сыновья не смогут опираться на такую зыбкую подпорку и началась структуризация веры. Зачастую, считается, что многие сведения о Восьми жителям Ахгутта сообщил лично Дингир, хотя на самом деле, это был Ильгир. Дневники Дингира, написанные рукой Ильгира стали основой для структуризации верований Ахгутта, создания на их основе новой религии, получившей название религии Бога-Человека.





142 Официальное введение религии Бога-Человека Основа религии была заложена Ильгиром, но, несмотря на то, что новая структура религии была популярна среди высших слоев имперского общества, простой народ не понимал ее и многовековые традиции были для него важнее, чем желание потомков Дингира удержать империю от развала. Совместно с новообразовавшимся духовенством по «дневникам Дингира» и «древним письменам» были созданы каноны существующей по сей день религии Бога-Человека. Поклонение окончательно перенеслось из языческих капищ в церкви, проповедовать разрешалось только священникам, которые были тесно связаны с административной системой империи.

143-150 Первая религиозная война Многие не очень радостно восприняли введение официальной религии в Динрейхе. Народ на востоке империи был не в восторге от того, что теперь они должны платить за венчание, упокоение, что все ритуалы вправе проводить только священники. Противоречия между традиционным укладом и реформацией религии привели к крупномасштабному восстанию, попытке освободиться от власти Сандингиров. Дингир Второй поднял знамена и жестоко подавлял каждый очаг восстания. Однако, восстающих становилось все больше. Крестьяне шли на под знаменами Восьми Богов и сжигали церкви. Как только Вальтер Сандингир взошел на трон, он предложил помилование каждому, кто сложит оружие. Так же он предложил идеологам восстания высокие церковные посты, чтобы они смогли влиять на новую религию изнутри. Измученный гражданской войной народ со временем вернулся домой, а новоиспеченные кардиналы не прожили и полугода.

150-170 Создание марок Империя все еще была нестабильна, и любой толчок мог привести ее к коллапсу. Помня уроки церковной войны, Вальтер Первый решил укрепить военную мощь империи. Некоторым землям, обычно граничным, давались титулы марок. Эти феодалы отчитывались лично перед императором. Особое значение в марках придавалось воинской повинности. У марочных феодалов были сильно снижены денежные повинности, однако, каждый из них должен был в случае приказа предоставить императору не крестьян с вилами, а обученных бойцов. Положение марок сознательно выделялось по отношению к другим землям. Каждый из рыцарей марки должен был быть готов сражаться против своего народа.

181 Создание иерархической системы в ХасдингиреНесмотря на то, что Дингир Богоподобный объединил в одну империю всю центральную часть суши, противоречия между бывшими Фольдскими феодалами и бывшими Хейматскими никуда не делись. И единственное, кроме памяти о великом герое, что удерживало вместе земли была церковь Восьми Богов. Вальтер решил, что нужно централизовать государство. Были разделены Фольдское и Хейматское регентство, под контроль регентов перешли все герцогства находящиеся на этих территориях.

194 Создание иерархической системы в ОстрейхеИмперия, созданная Сандингирами, простиралась на два континента.

Однако, такое огромное государство трудно было сделать хоть сколько-нибудь централизованным. Наследники Дингира поколениями женились на высокородных девушках восточных земель, поддерживали церковь Восьми, которая провозгласила Дингира святым и выжигали инакомыслие огнем и мечом, но чужими руками. Карл Жестокий решил укрепить административную систему, созданную его отцом, и распространить ее на восточную часть государства. Были провозглашены регенты областей, выбранные самыми уважаемыми феодалами в Ахгутте. Каждому регенту были подчинены все герцоги, живущие на территории его земель. Любая война внутри регентства должна была быть одобрена регентом, в противном случае, она считалась изменой. Так же регенты не имели права воевать друг с другом без разрешения императора. Вальтер полагал, что таким образом положит конец многовековым перепалкам за землю, раздиравшим Ахгутт на части.

214-218 Война двух регентов Несколько холодных неурожайных лет привели Динрейх на грань экономического кризиса. В ответ на просьбу регента Норрхемской марки поддержать северную часть рейха продовольствием император ответил отказом. В результате чего Норрхем прекратил поставки древесины и металла на юг. Император призвал вассала к ответу, тот ответил, что Норрхем более не является частью рейха. Император в силу напряженности на западе и недовольства его вассалов, из-за которого он и не смог ответить положительно на изначальную просьбу регента, не мог отослать свою гвардию на север. Поэтому он приказал регенту Острейха призвать к ответу Норрхем. Тот ответил отказом. Император объявил обоих регентов вне закона и, собрав войска, двинулся на восток. Императорская армия разбила сепаратистов в нескольких битвах и заняла столицу. Мятеж был закончен в последней попытке мятежников отбить столицу Острейха.

263 Раскол церкви Бога-Человека В течение лет церковь на востоке империи и на западе накапливали противоречия. Для западной церкви восемь божеств были не более, чем метафорическими воплощениями единого бога. В то время как на востоке до сих пор были сильны традиции, а вот вера в официальную церковь пошатнулась после войны двух регентов. Когда хилиг церкви Бога-Человека решил реорганизовать религиозную систему, введя строгую привязку епископов к землям, на которых они могли проповедовать и совершать таинства. Однако высокие церковники Острейха не поддержали это решение. В итоге, произошло разделение восточной и западной ветви церкви Бога-Человека.

263-279 Вторая религиозная война, сепаратизм Острейха. После отказа ряда архиепископов признать указ хилига о реорганизации церкви император обвинил вышеуказанных архиепископов в измене и созвал войска Острейха для привлечения изменников к ответственности. Регент Острейха в ответ на приказ императора провозгласил независимость, последовали казни всех епископов, принявших указ хилига, началась вторая религиозная война, в которой Динрейх уже не мог выйти победителем. После затяжной войны, длившейся полтора десятилетия, Динрейх отступил, Острейх остался независим.

284 Высыхание пролива с Утолсой, образование Мелкого Перешейка.

286-295 Год торговца. Появление межнациональных торговых гильдий. После появления Мелкого Перешейка стала возможна торговля с Утопсой по земле и рекам.

323 Открытие НоэрдэО существовании земли за южным морем было известно давно, однако, только с развитием судоплавания стала возможна колонизация и торговля с новым континентом.

300-350 Развитие огнестрельного оружия О свойствах пороха было известно давно, но только в этот период развитие техники позволило использовать его энергию в военных целях.

354 Угасание династии Сандингиров. Дингир Последний получил свое прозвище еще при жизни. Дело в том, что он был последним в линии наследования и смог сесть на трон только благодаря своему природному дару. Когда все остальные претенденты, включая детей императора, племянников императора, братьев императора (кроме себя). Что самое неудачное, сам Дингир Последний оказался бесплоден. В итоге, когда он умер, среди благородных домов Динрейха начались перипетии по поводу того, кто из них приходится Сандингирам большей родней.

359 Сепаратизм НоррхемаПока южные лорды собачились между собой, северное регентство оставалось никому не нужным. 354-364 Дворцовые перевороты. В итоге, когда он умер, среди благородных домов Динрейха начались перипетии по поводу того, кто из них приходится Сандингирам большей родней.

364 Провозглашение Первой Республики. Десять лет дворцовых заговоров и интриг поставили Динрейх на грань падения. На общем голосовании было провозглашена первая республика, и на трон временно посадили Альберта фон Циалтстага.

366-372 Первое Вторжение Острейха. Не прошло и двух лет, как самопровозглашенный король Острейха вторгся в земли Динрейха. Король преследовал цель закрепления Острейха к западу от Виттефельских гор, чтобы получить плацдарм для дальнейших завоеваний. Как нож сквозь масло, его армия прошла через Сэнстегские и Верстегские земли, однако, затяжная война на чужих землях показала, что экономически Острейх еще не готов к полномасштабной войне с Хасдингирскими феодами.

375 Кризис Первой республики. После войны каждый феодал думал о благополучии своем и своих земель, в то время как интересы республики шли, зачастую, в разрез с интересами даже самого «императора». Когда Альберт фон Циалтстаг умер… Новое перетягивание одеяла развязало войну между крупными объединениями республики.

375-379 Первая республиканская война Войска еще не успели разойтись по домам, по всей империи рыскали свободные отряды наемников, только и ждущие толстых кошельков, которые смогли бы их нанять. Когда умер первый регент республики, многие были готовы щедро заплатить, чтобы занять его нагретое место. Союзы заключались так же быстро, как и расторгались, еще никогда политическая карта не менялась так чертовски быстро. Итогом войны стало восхождение на регентский престол Бенедека Сарканхаза.

386-387 Вторжение Вклада. Война за Мелкий Перешеек. Мелкий Перешеек держали Пицтраги из Сельфольда, что обеспечивало им монополию в получении платы за проход, как по земле, так и по морю. Это положение не очень устраивало крупных западных торговцев. Жителям Сельфолда и Смогмарка пришлось ощутить на себе, что такое войны вольного хребта, держащие в страхе всю Утопсу. В обмен на золото и новое оружие, кочевники вторглись в Хасдингир, разоряя все на своем пути. Спустя несколько месяцев войны, опасаясь удара в спину с востока и севера, регент заключил мир с Вкладом на условиях отхода западной части Мелкого Перешейка агрессору.

387-390 Вторая республиканская война. Крестьянское восстание, закончившее республиканскую войну. Распад Первой Республики. Западная коалиция в лице Смогмарка, Сельфолда и Обскура была ослаблена войной с западниками. Настало время для удара в спину. Пара неудачных покушений на Бенедека спровоцировали Сельфолд на ответ Махстагу. Развязалась вторая республиканская война. После затянувшейся усобицы народ начал понимать, что его что-то не устраивает. Дезертирство и братание стали обычным делом. В конце концов, все вылилось в масштабный мятеж против… всего. Феодалы не могли продолжать войну, когда крестьянин получивший копье вместо мотыги скорее повернет его в их сторону, чем в сторону их врага. Война закончилась, республика тоже.

397-400 Вторая война за Мелкий Перешеек. Объявление Второй Республики. Вклад не собирался останавливаться на достигнутом. Ровно через 10 лет, как только закончилось перемирие, Вклад, снова собрав армию наемников, направился на восток. Однако, в этот раз хасдингирские лорды оказались умнее. По инициативе того же Бенедека Сарканхаза была провозглашена вторая республика, все вопросы в которой предполагалось решать совету из глав больших домов. Союз между давними врагами принес свои плоды и иноземцы не получили ни пяди земли Хасдингира, а фон Махстаг и Анлер из Мирстага получили солидные отступные за помощь.

401-403 Крах Второй Республики. Однако, как и ожидалось, вторая республика не протянула долго. После нескольких собраний совет доказал свою недееспособность, и часть за частью республика развалилась на составляющие.

413-… Второе вторжение Острейха. Не прошло и десяти лет, как Острейх вновь заявил о своем существовании.

415 Настоящее время

Имя правителя Жизнь Правление Основные свершения

1 Дингир Богоподобный 0 – 87 14 - 87 Объединение Хасдингирских земель, примирение до того враждующих Фольда и Хеймата.

Поход в земли восьмибожников (Ахгутт). Смерть восьми сыновей Дингира.

Канонизация Дингира как посланника Восьми. Принятие Дингиром Восьми.

2 Ильгир Примиритель 62 – 125 87 – 125 После смерти отец оставил младшему сыну огромную империю, держащуюся только на культе личности самого Дингира и его богоподобности. Чтобы укрепить свои позиции на востоке, Ильгир еще более поддерживает церковь Восьми. Создаются основы для канонов церкви Бога-Человека. Благодаря мудрости Ильгира, завоевания Дингира не канули в Лету. Более того, владения в Ахгутте были расширены.

3 Дингир Второй 93 – 147 125 – 147 Официально ввел в Динрейхе религию Бога-Человека.

4 Вальтер Первый Сандингир121 – 170 147 – 170 Закончил первую религиозную войну. Создал марки для укрепления власти рейха.

5 Карл Первый 152 – 199 170 – 199 Начал укрепление административной системы.

6 Вальтер Второй Жестокий 180 - 209 199 – 209 Укрепил владения в Ахгутте.

7 Дингир Третий Жадный 189 - 241 209 – 241 Воевал в войне двух регентов.

8 Карл Второй 213 - 268 241 – 268 Развязал вторую церковную войну

9 Карл Третий Молодой 249 – 276 268 – 276 Все его правление приходится на вторую церковную войну

10 Ильгир Второй Потерявший империю 252 – 312 276 – 312 Потерял Острейх11 Фридрих Первый 283 – 314 312 – 314 12 Карл Четвертый 286 – 339 314 – 339 13 Дингир Четвертый Последний 289 – 354 339 – 354 Умер, не оставив наследников.

Части света.

0 Килуан«земля правителя» Древне-килуанский язык или просто первый язык

1 Ратхалуан«правый клык земли» Низкорослые, темнокожие, с волнистыми волосами и темными глазами, относительно узким носом, невыдающимися надбровными дугами. Индусы, арабы. Измененные диалекты килуанского языка.

2 Линхалуан«левый клык земли» 3 Хасдингир«дом Дингира» Светлая кожа, темные прямые волосы, узкий нос, не выпирающие надбровные дуги, преимущественно голубые глаза. Европейцы. Имперский или дингирский.

И смогский, змеиный или драконий.

4 КольмаИскаженное «холод» Кольмский5 Ахгутт«восемь Богов» Высокие, светлая кожа, светлые или серые прямые волосы, узкий нос, высокий лоб, серые или голубые глаза.

Высокие, с длинными лицами, горбатыми носами, преимущественно темными волосами, относительно темным цветом кожи. Испанцы, мавры, ройнары. Диалект дингирского6 Утопса«закатная земля» Светлая кожа, серые глаза, русые или светлые прямые волосы, серые или зеленые глаза. Славяне. Закатный язык или утопса7 ЖэрИскаженное «земля» Низкорослые с желтоватой кожей, узкими глазами, широкими лицами, высокими скулами, прямыми преимущественно темными волосами. Монголы, китайцы. Судланьский. Более остальных сохранил от килуанского.

Вольный или жерский.

8 Вест ноэрдэ«западная новая земля» Высокие, темнокожие, с курчавыми темными волосами, широким носом, большими губами, низким лбом, массивными надбровными дугами. Негры. Некоторое количество ноэрдских диалектов

9 Ост ноэрдэ«восточная новая земля» Высокие, краснокожие, с прямыми темными волосами, орлиным носом. Индейцы.

Восьмибожие.

Иперфания. Мать, Судья.

Олицетворяет власть, величие, справедливость.

Ее изображают в виде красивой женщины средних лет, прикованной к трону, держащую в руке весы.

Покровительствует правителям, людям, обремененным ответственностью.

Зилево. Первенец

Олицетворяет совершенство в любой сфере деятельности, будь то живопись или гончарное дело.

Его изображают как прекрасного молодого человека с пером и пергаментом. Обычно одетого в кузнеческий фартук на голое тело.

Покровительствует искусствам, наукам, ремеслам.

Криг. Войн.

Олицетворяет храбрость, отвагу, воинскую честь.

Его изображают как война, закованного в доспехи с мечом на одном ребре и пистолетом на другом. Иногда верхом на коне или лихокрыле.

Покровительствует, естественно, войнам.

Темпелия.

Олицетворяет покой, баланс.

Ее изображают как девочку, сидящую на коленках, поджав ноги под себя.

Покровительствует всем, жаждущим покоя.

Аплис. Посланник богов.

Олицетворяет бережливость, терпение, богатство.

Его изображают в виде улыбающегося мужчины с мешочком денег.

Покровительствует торговцам, ворам, пиратам.

Лаймар.

Олицетворяет здоровье.

Изображают как полного мужчину.

Лагнея.

Богиня любви и красоты.

Изображают в виде прекрасной девы с одной обнаженной грудью.

Псема.

Олицетворяет доброту, помощь, прощение.

Ее изображают молодой монашкой или послушницей подающей милостыню.

Покровительствует целителям.

Геральдика

Смогмарк. Синее поле с черным шевроном с тремя летящими серебряными лихокрылами.

Сельфольд. Рассеченное поле. Пять раз пересеченное поле черными и серебряными полосами с зеленой форелью. Золотой восстающий лев на лазурном фоне.

Визфолд. Многократно пересеченное поле в черную и белую полосу с волнистым разделением с тремя зелеными восстающими дельфинами.

Китфойе. Две волнистые серебряные полосы на лазурном поле с золотой башней и двумя золотыми топорами по краям.

Мирстаг. Рассеченное волнистой линией поле лазурное и зеленое многократно пересеченное черными полосами. С белым лежащим белым морским коньком слева.

Махстаг. Коронованный восстающий лихокрыл. Золотой на черном поле.

Цвайстаг. Два летящих лихокрыла, серебряные на лазурном поле.

Сантбург. Золотая восьмиконечная звезда на красном поле.

Сарканмарк. Зеленый шевронет на золотом поле с черным шевроном. Два зеленых клевера справа и слева от шевронета.

Унтмарк. Синее поле с зелеными волнами. С черным кораблем посередине.

Сэнстег. Черно-белое шахматное поле с золотым идущим львом. Из левого верхнего угла – красная перевязь.

Суденмарк. Лазурное поле с пятью золотыми шевронами.

Верстег. Три серебряные лилии на красном поле.

Сварфест. Рассеченное поле. Слева черный замок на серебряном поле. Справа – серебряный замок на черном.

Золдфолд.

Валдмарк.

Нордфест.

Калтмарк.




Похожие работы:

«Урок № 22 Дата_ Тема урока: Древний Китай. Древняя мудрость и изобретения китайцевУрок-путешествие 6 класс "Древний Китай. Древняя мудрость и изобретения китайцев"Цели урока:ознакомить учащихся с особенностями цивилизации Древнего Китая, со взглядами...»

«Ценность: праведное поведение. Качества: уверенность в себе, сила воли, самоуважение, положительные черты характера. Цель: расширение представлений учащихся о характере человека, о его проявлениях, о возможностях человека совершенствовать свой характе...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕГОРОДА УЛЬЯНОВСКА "ВЕЧЕРНЯЯ (СМЕННАЯ) ШКОЛА № 9" Беседа с учащимися 11-х классов на тему"СПОСОБЫ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ КОРРУПЦИИ"Цели беседы:формирование системы знаний антикоррупционной направленности;формирование антикоррупционного...»

«Музыкально-литературная хореографическая композиция: " Уж постоим мы головою за Родину свою" Подготовили: Стукачева С.В. Короткова Н.В. Рыбина Р.В. Цель: Ознакомить с ключевыми событиями Отечественной войны 1812 года, показать подвиг героев – офицеров и народа в битве при Бородино.Задачи:1...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИРОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования"ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ" Ишимский педагогический институт им. П.П. Ершова (филиал) Тюменского государственного университетаУТВЕРЖДАЮ -1511309017000 Директор ИПИ им П....»

«Задания Русская литература 7 класс *Внимание! На все вопросы возможен только один правильный ответ.1.Назовите жанр устного народного творчества. А. роман Б. повесть В. рассказ Г. предание Правильный ответ: Г) Предание Предание – устный рассказ, который содержит сведения об исто...»

«Городское соревнование юных исследователей "Шаг в будущее – Юниор"Тема исследования: Король Артур: мифы, легенды и реальность Автор работы: Трусова Любава Эдуардовна Гимназистка 6 "В" класса МОУ гимназии "Лаборатория Салахова" Научный руководитель: Диянова Виктория Владимировна Преподаватель МОУ гимназии "Ла...»

«Здравствуйте! Нас зовут Азарьяев Милан, Изгияев Роналд, Капров Ефим. Мы ученики 2 класса "Б". Сегодня мы представляем свою исследовательскую работу на тему "Словарные слова. Учение с увлечением". Целью нашей работы являлось исследование словарных...»

«Разработка интегрированного внеклассного занятия по  английскому языку и технологии по теме "Shrovetide Party" в 7-а классе. Тема:                     Обрядовые праздники. Масленица Цель занятия: Познакомить с русскими обрядовыми праздниками.На занятии решались следующие за...»







 
2017 www.docx.lib-i.ru - «Бесплатная электронная библиотека - интернет материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.